最近，某个从事农产品加工服务的公司广告画面里的形象，在互联网上造成了巨大争议。

最初关注的是广告人物形象里所谓的“细长眼”特征，让大家不快的并非样貌，而是这种反复出错的歪眉斜眼的表现手法。

该公司迅速发表歉意公告，指出相关宣传资料出自2019年10月，现已全部移除。然而该举动也暴露出，若无网民批评，它们在长达两年的时间内均未察觉任何不当之处，甚至可能仍自诩具有"国际风度"。

然而，公司表达歉意并未化解纷争，由于冲突焦点已经转换，不再局限于商业宣传是否得体的问题。

众多知名人士纷纷参与其中，话题突然转向“单眼皮者不配为中国公民”，部分名人还展示个人照片，表明自己拥有单眼皮，暗指批评这些广告的人毫无道理。

网络上传出争执、口角的现象，实在令人费解，为何每逢涉及西方针对华人的议题时，总见同胞彼此纷争，而非同仇敌忾呢。

完全可以凝聚一致让这种“世界风”平息下来，却有人执意要将关注点引到九霄云外，更牵扯出唐代仕女画、乐山大佛等话题……

当今《人民日报》亦对此事表明立场，其核心意图在于消除网络分歧。这家企业的宣传团队真是爱惹麻烦，为何不好好推广自家农产品呢？

那位模特站出来解释，表达自己的无奈，不料被网友挖出许多她故意“歪头斜眼”，并且竖起中指挑衅的影像资料。瞬间，大家对她产生的怜悯之情全没了。她还能继续挑事吗？

这种表情并非天生，无需借助外力，仅凭眼部肌肉无法实现，必须借助手部力量，将头皮向后方或上方牵引，才能形成。

人的长相和身材千差万别，眼睛有宽有窄，耳朵也有招风耳和垂珠耳之类的形态，这些都十分正常。所以那些把事情归咎于眼睛大小的人，要么是被误导了方向，要么是有其他企图。

只要对“斜眉吊眼”这种描绘中国人（东亚人）的所谓“艺术形象”的历史稍加探究，便会明白为何该手势在当今西方社会也被视为忌讳。

美国向来借图画来歪曲中国人形象，此做法在南北战争前就已施行，欧洲则更早些时候（鸦片战争后）便着力描绘中国人凶恶粗鄙的面貌，尤其对眼睛的刻画格外用心。

人的双眸如同灵魂的门户，是最为便捷，也最易产生固定看法的部位。

艺术能够将某种社会特质转化为具体感受。接着，它有助于形成新的社会观念和应对方式，从而达成话语主导者期望的社会互动模式。

19世纪中期，美国对待华人的社会性格是什么？排斥！

最初，它并非运用政治方法抵制华裔居民，直到1882年《排华法案》问世之前，它借助图画等艺术形式，反复贬低华人形象，为排华情绪提供宣传支持。

1852年南北战争爆发前，居住在美国的华人数量超过两万个，他们大多聚集在加利福尼亚州，当时美国各大报刊对华人的关注程度并不高。战争结束后，华人人口数量增长了一倍，到了1870年时，根据官方统计已经达到四万九千二百七十七人，并且持续不断攀升，与此同时，美国报章杂志中针对华人的负面报道开始变得铺天盖地。

十八世纪七十年代七月十六日，美国某知名刊物刊登了一幅插画，画面中白人劳动者正在专注地制作鞋履，头顶还笼罩着光环般的圣洁光芒，中国人则在他身后举起刀具，其中一人双手紧握刀刃，面露凶光，另一位则手持双刃，眼神狡诈，眉眼间透着不怀好意。

图画里，谁是无邪勤恳的，谁是好狠粗鲁的，非常清楚。那个时期，民众普遍不识多少字，图画形式对美国形成新的社会观念作用很大。

还有描绘美国国内政治纷争的图画，执政党（右侧）主张让华工继续居住，在野党（左侧）则寻求将华工遣返，不过华人的外貌依旧被刻画成“细长眼睛，歪斜眉毛”。

其他漫画作品亦然，里面常出现拥有六七条手臂的华人角色，他们什么职业都能胜任，外貌特征却是“吊梢眼”。这些形象借助美国媒体的广泛传播，使得华人群体逐渐形成了一种固定的社会看法——被视为邪恶的群体，也就是现在所说的刻板印象。

1880年3月20日《哈珀周刊》刊登的漫画《布莱恩的茶》，描绘了中国人被妖魔化的形象，这种形象在现实中并不存在。画中，布莱恩端着茶杯，杯中升腾的热气幻化成了丑陋的中国人，其面部轮廓依旧保留着“斜眉吊眼”的特征，而美国人的眼睛则显得十分正常。

什么样的集体能够承受媒体持续多年的恶意描绘？这类图画只是美国社会言论景观中显露的一小部分，在欧洲同样存在，只是程度稍缓和些。

后来，电影、电视等新兴艺术载体登场，但状况并未改善，华人“斜眉吊眼”的负面形象已经固化为一种惯性呈现。

第二次世界大战结束之后，美国同样进入了文明化的阶段，完全摒弃了“门罗主义”，将丑化中国人的行为，也慢慢看作是不文明的表现。然而，这种在西方持续了数十年的刻意塑造的中国人形象，已经非常稳固地扎根于那里。

李小龙在好莱坞拍电影时，感受很深，但是，虽然他感到气愤，想要改变现状，却必须经历很长的时间。

在当今时代，海外华族人士无论是身处欧洲还是北美，一旦遭遇某些缺乏涵养之辈用手指将眼角向下牵拉进行挑衅的动作，情节严重时能够通过法律途径追究其责任。

也就是说，西方社会普遍认为这种行为属于歧视性质，因为其针对的是特定族群，西方人非常明白“斜眉吊眼”的形成过程。

审视一下先前美国刊物的图画，谁会相信这是“细眉小眼”的外形缺陷？令人痛心的是，部分国人在迁就这种违背文明的“审美取向”，不仅自身缺乏知觉，更不允许他人提出异议，动辄给对方贴上“盲目从众”、“缺乏自信”的标签。

刻意模仿那种“世界风”、有意将自己装扮成“三角眼”样式，这并非发展，而是退步，更不是潮流，反而是自贬。

很多人明白用肢体动作模仿“斜眉吊眼”属于挑衅行为，但采用化妆技巧或电子技术制作“斜眉吊眼”却能被接受？这两种做法的实质完全相同。

过去中国国力衰微，如今中国发展迅猛，为何仍有些人选择逃避现实？

某些事物理应被彻底遗忘，而非当作珍宝般展示，以此令他人感到不适。

以贬低自我来迁就他人的“品味”，终究无法赢得他人的敬重，也建立不起自信。

只有堂堂正正地平视这个世界，才是真正的自信。